La Sushruta Samhita
- Datation
- Lieu
- Varanasi, India; manuscript in Kathmandu, Nepal · Médecins de l'Asie du Sud ancienne écrivant en sanskrit, dans la tradition attribuée à Sushruta
- Coordonnées
- 25° 19′ N · 82° 58′ E (approximatives)
- Ce qu'il en reste
- Intact
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Los Angeles County Museum of Art (M.87.271a-g), domaine public, via Wikimedia CommonsPDMNotice d'origine
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Note de l'archiviste
Pour apprendre à inciser, dit le texte, l'élève doit d'abord s'exercer sur ce qui n'est pas vivant : sur des courges et des concombres, sur une outre de cuir remplie d'eau, sur la peau d'un animal encore couverte de ses poils, sur des tiges de lotus. Alors seulement le scalpel peut toucher un malade.
Cette civilisation a réuni son savoir sur le corps en vers et en prose sanskrits. Le recueil nomme les instruments, tranchants et mousses ; il dit comment remettre les os, extraire les flèches, drainer une plaie, recoudre la peau et, quand un nez a été tranché, comment en façonner un nouveau avec un lambeau de la joue.
La copie qui nous vient de plus loin fut écrite au Népal en 878, sur des feuilles de palmier séchées, et y fut gardée à travers onze siècles de moussons. Les feuilles présentées ici sont une copie népalaise plus tardive, avec de petites figures peintes entre les lignes.
On connaît le nom de l'auteur. On ne sait presque rien d'autre de lui.
Établi
- La Sushruta Samhita, le Recueil de Sushruta, est un traité de médecine en sanskrit qui accorde une place particulière à la chirurgie ; c'est l'un des textes fondateurs de l'ayurveda (UNESCO ; Wujastyk 2003).
- Le plus ancien manuscrit connu du texte est un manuscrit sur feuilles de palmier copié au Népal et daté de 878, conservé à la Kaiser Library de Katmandou sous la cote MS KL 699 (Harimoto 2014 ; Suśruta Project).
- Ce manuscrit a été inscrit en 2013 au registre Mémoire du monde de l'UNESCO (UNESCO).
- Les manuscrits népalais conservent une version du texte plus ancienne que celle des manuscrits indiens tardifs et des éditions imprimées (Harimoto 2014 ; Suśruta Project).
- Le traité décrit des instruments et des gestes chirurgicaux, dont la réparation d'un nez tranché au moyen d'un lambeau de peau prélevé sur la joue (Wujastyk 2003).
Interprétation
La date de composition de la Sushruta Samhita est incertaine. Beaucoup de spécialistes en situent le noyau dans les siècles qui précèdent l'an 500 environ, avec des parties ajoutées et remaniées sur une longue période ; les affirmations qui la font remonter au Ier millénaire av. è. c. ou plus haut reposent sur la tradition plutôt que sur des témoins datés. Sushruta lui-même, présenté comme l'élève de Divodasa, roi de Kashi, ne peut être identifié comme un personnage historique.
Dans 10 000 ans
Dans 10 000 ans, les mains qui réparent les corps apprendront-elles encore de mots d'abord écrits sur des feuilles ?
Sources (5)
- UNESCO Memory of the World. Susrutamhita (Sahottartantra) manuscript, Kaiser Library, Kathmandu, inscribed 2013. · www.unesco.org
- Harimoto, K. Nepalese manuscripts of the Suśrutasaṃhitā. Journal of Indian and Buddhist Studies 62 (3), 2014, p. 1087-1093.
- Wujastyk, D. The Roots of Ayurveda: Selections from Sanskrit Medical Writings. London, Penguin Classics, 2003.
- Wujastyk, D., et al. The Suśruta Project: the textual and cultural history of medicine in South Asia based on newly discovered manuscript evidence. · sushrutaproject.org
- Los Angeles County Museum of Art. The Susruta-Samhita or Sahottara-Tantra, Nepal, text 12th to 13th century, M.87.271a-g.