Les églises rupestres de Lalibela
- Datation
- Lieu
- Lalibela, Amhara Region, Ethiopia · Royaume chrétien de la dynastie Zagwé (tradition orthodoxe éthiopienne Tewahedo)
- Coordonnées
- 12° 02′ N · 39° 02′ E (approximatives)
- Ce qu'il en reste
- Intact
Ce fragment montre un objet tenu pour sacré.
Il est montré ici tel que le présente l'institution qui le conserve. Des communautés qui lui sont liées demandent qu'on le regarde avec égard. Vous pouvez choisir de voir l'image, ou lire la notice sans elle.
Image voilée par défaut
Bernard Gagnon, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia CommonsCC-BY-SA-3.0Notice d'origine
L'économie de données est activée. Les images ne se chargent qu'à votre demande. Vous pouvez changer ce choix à tout moment dans les réglages.
Note de l'archiviste
Les bâtisseurs de Lalibela n'ont pas élevé leurs églises. Ils les ont creusées. Partant du sommet d'un versant de roche rouge et tendre, ils taillaient de profondes tranchées autour d'un bloc de pierre, puis évidaient le bloc de l'intérieur : nef, piliers, fenêtres, portes et arcs, d'une seule pièce avec la montagne.
L'œuvre est traditionnellement attribuée au roi Lalibela, qui régnait il y a quelque huit cents ans sur un royaume chrétien des hauts plateaux d'Éthiopie. On raconte qu'il voulait bâtir une nouvelle Jérusalem pour ceux qui ne pouvaient plus faire le voyage en Terre sainte. Un ruisseau qui traverse le site fut nommé le Jourdain.
Bete Giyorgis, dédiée à saint Georges et, dit-on, la dernière à avoir été creusée, se tient seule dans sa fosse, son toit sculpté en croix, au ras du sol alentour. On ne la découvre qu'en arrivant au bord.
Des prêtres officient toujours dans ces églises, et chaque année, à Noël, des milliers de pèlerins vêtus de blanc viennent prier dans la roche.
Établi
- Onze églises monolithes médiévales de Lalibela, « nouvelle Jérusalem » du XIIIe siècle, ont été inscrites sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1978 (UNESCO).
- Leur construction est traditionnellement attribuée au roi Lalibela, de la dynastie Zagwé, qui régna d'environ 1181 à 1221 et donna son nom à la ville (UNESCO).
- Les églises sont taillées dans une masse inclinée de scorie volcanique rouge reposant sur du basalte gris sombre, et reliées par un dédale de tranchées, de tunnels et de passages qui ouvrent sur des grottes d'ermites et des catacombes (UNESCO).
- Parmi les principales figurent Medhane Alem, Maryam, Amanuel, Giyorgis et Golgotha-Mikael ; Lalibela demeure un haut lieu du christianisme éthiopien et de pèlerinage (UNESCO).
Interprétation
La tradition attribue au roi Lalibela le creusement des onze églises, certains disent avec l'aide des anges. Des archéologues comme David Phillipson soutiennent que certaines furent d'abord taillées plus tôt, peut-être comme fortifications ou palais, puis converties en églises ; le nombre de phases de travaux et leur durée restent débattus.
Dans 10 000 ans
Dans 10 000 ans, descendra-t-on encore dans cette roche pour prier, ou seulement pour se demander comment on a fait ?
Sources (3)
- UNESCO World Heritage Centre. Rock-Hewn Churches, Lalibela (property 18), inscribed 1978. · whc.unesco.org
- Phillipson, D. W. Ancient Churches of Ethiopia: Fourth to Fourteenth Centuries. New Haven, Yale University Press, 2009.
- Bosc-Tiessé, C., Derat, M.-L. (dir.). Lalibela, site rupestre chrétien d'Éthiopie. Toulouse, Presses universitaires du Midi, 2019. · shs.hal.science
Fragments liés
de 1000 à 1350 de l'ère commune
La Grande Mosquée de Kilwa
Kilwa Kisiwani island, Lindi Region, Tanzania · Afrique
vers 300 de l'ère commune
L'obélisque d'Aksoum
Aksum, Tigray, Ethiopia · Afrique