Le Dit du Genji : une dame de la cour écrit ce qui passe
- Datation
- Lieu
- Kyoto, Japon · La cour impériale du Japon de Heian
- Coordonnées
- 35° 02′ N · 135° 46′ E (approximatives)
- Ce qu'il en reste
- Intact
Tosa Mitsuoki, Landscape with Murasaki Shikibu writing at Ishiyamadera, late 17th century, Harvard Art Museums, 1985.352.55, public domain, via Wikimedia CommonsPDMNotice d'origine
L'économie de données est activée. Les images ne se chargent qu'à votre demande. Vous pouvez changer ce choix à tout moment dans les réglages.
Note de l'archiviste
Son nom ne nous est pas parvenu. On l'appelle Murasaki, d'après une jeune fille de son propre récit, et Shikibu, d'après une charge que son père avait occupée. Enfant, elle écoutait derrière la porte les leçons de chinois qu'il donnait à son frère, et apprenait aussi, de l'autre côté de la cloison.
Elle se maria, eut une fille, et quelques années plus tard son mari était mort. C'est alors, pense-t-on, qu'elle se mit à écrire.
Elle servit ensuite à la cour de l'impératrice Shōshi, parmi des femmes vêtues de soies superposées qui passaient leurs journées derrière des paravents et des rideaux, à regarder tourner les saisons et à s'envoyer des poèmes. Son récit suit un prince, Genji, à travers ses amours et leurs fins : une femme qui meurt jeune dans une maison abandonnée, une fillette qu'il recueille et élève, une dame qui quitte le monde pour devenir nonne. Rien n'y dure, ni la beauté, ni le rang, ni le désir, et ses personnages le savent, et s'aiment quand même.
Elle écrivit cinquante-quatre chapitres et y tissa près de huit cents poèmes.
Mille ans ont passé. La cour a disparu, les soies sont poussière, et des lecteurs de langues qu'elle n'a jamais entendues reconnaissent encore cette douleur : le sentiment que ce que nous aimons est déjà en train de partir.
Établi
- Son nom n'a pas été conservé : « Murasaki » vient de l'héroïne de son récit, « Shikibu » d'une charge qu'avait occupée son père, lettré et gouverneur de province (Tyler 2002).
- Elle apprit le chinois en écoutant derrière la porte les leçons que son père donnait à son frère (Tyler 2002).
- Mariée en 998 ou 999, elle devint veuve en 1001 ; on pense qu'elle commença le récit après la mort de son mari, Fujiwara no Nobutaka (Tyler 2002 ; Bibliothèque nationale de la Diète).
- Appelée à la cour vers 1006, elle servit l'impératrice Shōshi, épouse de l'empereur Ichijō et fille de Fujiwara no Michinaga, à qui elle expliquait les poèmes de Bai Juyi ; son journal couvre la période de l'automne 1008 au premier mois de 1010 (Tyler 2002 ; Bibliothèque nationale de la Diète).
- Le récit compte 54 chapitres et près de 800 poèmes de sa main (Tyler 2002 ; Bibliothèque nationale de la Diète).
- Au XVIIIe siècle, le lettré Motoori Norinaga, qui donna des leçons sur le Genji à partir de 1758, chercha le cœur de la littérature dans « le cœur qui connaît le pathétique des choses », mono no aware o shiru kokoro (Mori, Encyclopedia of Shinto).
- La peinture reproduite est de Tosa Mitsuoki, fin du XVIIe siècle, encre, couleurs et or sur soie, 31,2 cm sur 42,1 cm, frontispice d'un album d'illustrations du Genji (Harvard Art Museums, 1985.352.55).
Interprétation
Le mono no aware, la douce tristesse que fait naître le passage des choses, est la clé que Motoori Norinaga donna au récit quelque sept siècles après sa rédaction ; elle est devenue l'entrée la plus familière dans le Genji, mais elle reste une lecture parmi d'autres. Le temple d'Ishiyama-dera tient qu'elle conçut l'histoire chez lui, pendant une retraite de sept jours, en contemplant la pleine lune d'août 1004 ; c'est une tradition du temple et non un fait attesté, et la peinture de Mitsuoki illustre cette légende. Les spécialistes discutent de l'ordre dans lequel les chapitres furent écrits et de l'attribution de chacun d'eux, et ses dates de naissance et de mort restent incertaines (Tyler 2002).
Et demain
En l'an 3000, quelqu'un pleurera peut-être sur un récit écrit aujourd'hui par une femme dont personne ne se souviendra. Quel récit, et quelle femme ?
Sources (5)
- National Diet Library (Japan), via Japan Search. Murasaki Shikibu, gallery entry: her service to Empress Shōshi, the Murasaki Shikibu nikki and The Tale of Genji. · jpsearch.go.jp
- Tyler, R. Murasaki Shikibu, a profile in the Vita series. Harvard Magazine, May-June 2002. · www.harvardmagazine.com
- Mori, M. Motoori Norinaga. Encyclopedia of Shinto, Kokugakuin University, Schools, Groups, and Personalities. · d-museum.kokugakuin.ac.jp
- Harvard Art Museums. Tosa Mitsuoki, Landscape with Murasaki Shikibu writing at Ishiyamadera (frontispiece to an album containing 54 illustrations and calligraphic excerpts from the Tale of Genji), late 17th century, 1985.352.55. · www.harvardartmuseums.org
- Ishiyamadera Temple, Ōtsu. Official site in English: the legend of Murasaki Shikibu and the Room of Genji. · ishiyamadera.or.jp
Fragments liés
1586
La mère de Won-i : une lettre à un mari dans sa tombe
Jeongsang-dong, Andong, province du Gyeongsang du Nord, Corée du Sud · Asie
de 1431 à 1582
Seulement un peu ici : les chants de Nezahualcóyotl
Texcoco, State of Mexico, Mexico · Amériques
de 97 à 105 de l'ère commune
Viens pour mon anniversaire : la lettre de Claudia Severa à Lepidina
Chesterholm, près de Bardon Mill, Northumberland, Angleterre, Royaume-Uni · Europe